El cineasta Keith Thomas recientemente insufló nueva vida al subgénero de terror judío con La vigilia, un proyecto que se atrevió a atreverse a salir de los límites de lo que se ha hecho en el pasado. Por fin, una nueva entidad arrancada de la tradición judía, un Mazzik, se agregó al léxico del terror que arrastra la piel. Pero si la película te dejó con ganas de más, estás de suerte.
Si bien la biblioteca de películas de género inspiradas en la cultura del judaísmo de 5,000 años de antigüedad no es amplia, contiene títulos más que suficientes para mantenerte ocupado hasta que Thomas (o un director de ideas afines) aborde una vez más el tema en una nueva versión. e inesperada forma. Estas grandes películas de temática judía incluyen historias que se centran en golems, dybbuks, un villano asesino de inspiración judía, y la turbulenta y trágica historia del pueblo judío. Abarcan toda la gama, desde comida alegre y cómica hasta exploraciones más sombrías de temas importantes.
10 El golem (1915)
Esta película muda clásica, anterior a la descripción definitiva de Universal del monstruo de Frankenstein en más de 15 años, se basa directamente en la leyenda de Judah Loew ben Bezalel, un rabino de Praga que creó la entidad titular de la tradición cabalística. Según la tradición judía, un golem es un ser hecho de arcilla o barro que se invoca en tiempos de problemas para proteger al pueblo judío. Se puede dar vida al autómata escribiendo el nombre secreto de Dios en un trozo de pergamino que luego se inserta en la boca del golem inerte.
Conocido como El monstruo del destino en los Estados Unidos, El golem protagonizó el codirector Paul Wegener en el papel principal. Engendró dos seguimientos y se le atribuye haber servido de inspiración para héroes de Marvel como Iron Man y Hulk.
9 El Mesías en Mott Street (1971)
Técnicamente, este es un segmento de la segunda serie de antología de Rod Serling, Galería nocturna. Sin embargo, con un tiempo de ejecución de 50 minutos, El Mesías en Mott Street es una de las entregas más largas del programa, lo que le otorga el título honorífico de una película hecha para televisión.
La historia presenta una de las últimas actuaciones en pantalla del legendario Edward G. Robinson, interpretando a Abraham Goldman, un anciano enfermo y postrado en cama que espera un milagro. El segmento, que se siente como una obra de teatro íntima, es un escaparate maravilloso para Robinson y el difunto Yaphet Kotto (que interpreta a un hombre misterioso conocido como Buckner). Sin duda, es uno de los guiones más personales de Serling y el prolífico escritor rindió homenaje a su origen judío varias veces a lo largo de su carrera.
8 Los chicos de Brasil (1978)
Un cazador de nazis al estilo de Simon Wiesenthal se topa con una conspiración de gran alcance para clonar a Adolph Hitler y restablecer el Tercer Reich. Si esta sinopsis no te atrapa, nada lo hará. Mientras que la película (dirigida por Planeta de los simios‘Franklin J. Schaffner) no aprovecha al máximo su excelente material original de Ira Levin, aún así vale la pena echarle un vistazo por su impresionante elenco.
Gregory Peck y Laurence Olivier se enfrentan como Josef Mengele y Ezra Lieberman, respectivamente. Curiosamente, Olivier ya había interpretado a un retorcido médico alemán, Christian Szell, en Hombre de maratón dos años antes. Ambos Los muchachos de Brasil y Hombre de maratón serviría como una gran inspiración para la serie histórica de suspenso de Amazon, Cazadores.
7 El martillo hebreo (2003)
Un guiño consciente a las películas de blaxploitation de la década de 1970, el debut como director de Jonathan Kesselman en 2003 sigue siendo un clásico de culto todos estos años después. Los meta, al estilo de Zucker Bros., gags sobre clichés judíos y neurosis parecen haber ayudado a allanar el camino para No te metas con Zohan y La maravillosa Sra. Maisel.
A pesar de interpretar personajes en películas aclamadas como Salvando al soldado Ryan y Zodíaco, Adam Goldberg siempre estará asociado con Mordechai Jefferson Carver, también conocido como el Martillo hebreo, un héroe modelado en la misma línea que Shaft, Sweetback y Youngblood Priest. Cuando Hanukkah está en peligro por el malvado hijo de Santa, Damian (Andy Dick), Carver tiene la tarea de salvar el Festival de las Luces. A partir de 2017, una secuela: El martillo hebreo contra Hitler – está en desarrollo. El proyecto de financiación colectiva verá al héroe titular usar una máquina del tiempo con forma de sucá para derrotar al canciller fascista de Alemania.
6 El no nacido (2009)
Escrito y dirigido por David S. Goyer (El caballero oscuro, Hombre de Acero) El eco de los nonatos La vigilia en la forma en que usa el Holocausto como una forma de rastrear una entidad malévola de la tradición judía (en este caso, un alma descarriada conocida como dybbuk).
La naturaleza subutilizada de las supersticiones más inquietantes del judaísmo es lo que atrajo a Goyer en primer lugar. “Fue una especie de nuevo giro en los demonios y el exorcismo”, dijo en ese momento.
5 Un hombre serio (2009)
Muy parecido La vigilia, Un hombre serio no se aleja del judaísmo (ambos proyectos también comparten el talento de WandaVision actor, Fred Melamed). Los Coen Bros. ‘ La parábola suburbana sobre la vida de un hombre que se derrumba en la víspera del bar mitzvah de su hijo es tan específica que podría resultar bastante inescrutable para cualquiera que no haya crecido en una comunidad predominantemente judía.
El elemento de género viene en el prólogo íntegramente en yiddish, que tiene lugar en un shtetl europeo, donde un esposo y una esposa debaten si el huésped de la casa es un dybbuk disfrazado de rabino recientemente fallecido.
4 Malditos bastardos (2009)
La toma ultravioleta de Quentin Tarantino sobre la Segunda Guerra Mundial juega con el concepto catártico de vengar el holocausto. Ver a un escuadrón de comandos judíos eliminar a Adolph Hitler es como una liberación terapéutica y el variopinto equipo de guerreros hebraicos de Aldo Raine es similar a los primeros superhéroes creados por Jerry Siegel, Joe Shuster, Jack Kirby y Stan Lee.
Sintiéndose impotentes ante la intolerancia (principalmente el antisemitismo), estos legendarios escritores y artistas de cómics dieron a luz personajes que defendieron a los grupos subyugados del mundo. Así como Steve Rogers liberó un campo de exterminio nazi en un número de 1979 de Capitan America, los Bastardos hacen su parte al llevar la Segunda Guerra Mundial a un final rápido y ardiente.
3 La posesión (2012)
Un riff de temática judía en El exorcista, la posesión lleva la idea dybbuk un poco más allá mediante la introducción de una “caja dybbuk”, un contenedor del mundo real que se dice que atrapa un espíritu malintencionado. A pesar de su bajo puntaje del 39% en Rotten Tomatoes, la película en realidad merece más crédito del que obtuvo en el momento del lanzamiento.
El protagonista principal (Jeffrey Dean Morgan) es completo, la música de terror tradicional de Anton Sanko es memorable, y la cinematografía desgastada y granulada de Dan Laustsen infunde a todo el paquete una sensación palpable de pavor.
2 Janucá (2019)
Esta es la película de asesinos judíos que nunca supiste que necesitabas. Janucá comparte un vínculo directo con sus antepasados valientes y de bajo presupuesto de la década de 1980, gracias a una partitura original de Viernes 13 compositor, Harry Manfredini. Excepto por esta vez, Jason no se encuentra por ningún lado.
El villano de esta película es Obediah Lazarus, un extremista religioso y asesino en serie que actúa sobre mandamientos imaginados desde arriba. Creyendo que realmente está haciendo la obra de Dios, Lázaro apunta a los neonazis y los judíos “malos”, matándolos antes de tallar horriblemente una “Cicatriz de David” en sus pechos.
1 El Golem (2019)
Esta versión del cuento centenario se desvía de la historia original. Ambientada durante la Edad Media, El golem explora la ola de sentimiento antijudío que se extendió por Europa a raíz de la peste negra. Es un telón de fondo sólido, y rara vez visto, para la historia, que se desarrolla en un shtetl lituano.
Cuando se culpa a la ciudad de la propagación de la peste bubónica, una mujer llamada Hanna (Hani Furstenburg) recurre a su conocimiento del misticismo cabalístico para conjurar un gólem. Toma la forma de un niño (Konstantin Anikienko) y, si bien resulta eficaz para derrotar a los enemigos de la ciudad, su creación tiene consecuencias imprevistas. Una mezcla de El violinista en el tejado y Cabeza de calabaza, El golem ofrece un curso intensivo sangriento sobre algunos de los rincones más esotéricos del folclore judío.