Marvel atrae críticas con el superhéroe israelí “Capitán América”

JERUSALÉN – Fue la última incorporación a un mundo de fantasía poblado por un elenco cada vez mayor de superhéroes y villanos: Marvel Studios anunció la semana pasada que había elegido a la actriz israelí Shira Haas para interpretar a Sabra, una oficial de policía israelí mutante convertida en Agente del Mossad, en la próxima entrega de la franquicia “Capitán América”.

Mientras que los judíos israelíes se regocijaron con la elección de una actriz de Israel como superhéroe en una importante producción de Hollywood (“Orgullo israelí”, declaró el sitio de noticias hebreo Maariv), la reacción violenta entre los palestinos y sus seguidores no se hizo esperar, y #CaptainApartheid pronto apareció en redes sociales.

Muchos críticos expresaron su indignación por el carácter de Sabra y su identidad como agente de inteligencia israelí, acusando a Marvel de comprar propaganda sionista; de ignorar o apoyar la ocupación de Israel del territorio capturado en 1967; y de deshumanizar a los palestinos.

“Al glorificar al ejército y la policía israelíes, Marvel promueve la violencia de Israel contra los palestinos y permite la opresión continua de millones de palestinos que viven bajo el régimen militar autoritario de Israel”. escribió el Instituto para la Comprensión de Oriente Mediouna organización pro palestina con sede en Estados Unidos, en Twitter.

Para agravar la ira estaba el nombre del superhéroe, Sabra, que tiene diferentes connotaciones para israelíes y palestinos. Para los judíos israelíes, un Sabra puede ser simplemente una persona nacida en Israel. Pero Sabra también es el nombre de un campo de refugiados en el Líbano donde una milicia cristiana masacró a cientos de palestinos mientras las tropas israelíes se mantenían al margen hace 40 años.

“La conclusión es que, para los palestinos, que Marvel tenga un superhéroe israelí encubre la ocupación”, dijo Sani Meo, editor de This Week in Palestine, una revista sobre temas palestinos.

Los palestinos y sus seguidores en todo el mundo han estado publicando profusamente sobre el “Capitán Apartheid”, dijo. “Algo de esto es humorístico”, agregó, “aunque el tema no es humorístico”.

Marvel Studios se negó a responder preguntas detalladas sobre el tema o sobre las intenciones de la compañía de llevar a Sabra a la pantalla grande.

“Si bien nuestros personajes e historias están inspirados en los cómics”, dijo el estudio en un comunicado, “siempre se imaginan de manera fresca para la pantalla y el público de hoy, y los cineastas están adoptando un nuevo enfoque con el personaje de Sabra, que se presentó por primera vez en los cómics hace más de 40 años”.

Cualesquiera que sean sus motivaciones, Marvel se ha visto envuelta en el intratable y centenario conflicto israelí-palestino.

Israel ha sido vilipendiado por grupos internacionales de derechos humanos y por activistas de boicot y desinversión por sus políticas hacia los palestinos. Algunas de esas organizaciones equiparan la política israelí con el apartheid. Pero el país también está ganando una mayor aceptación por parte de algunos gobiernos árabes, como el de los Emiratos Árabes Unidos, que se han cansado de esperar una resolución del largo conflicto.

Latentes en el fondo, feroces disputas todavía estallan con frecuencia en Israel y en los territorios ocupados sobre la historia, el territorio y la identidad nacional.

El año pasado, esas tensiones envolvieron a otra actriz israelí, Gal Gadot, que aparece como la Mujer Maravilla en una franquicia de superhéroes diferente, cuando denunció el continuo ciclo de violencia entre Israel y los palestinos. Los críticos la atacaron por comentarios en los que defendía el derecho de Israel a existir, incluso cuando expresó su apoyo a “nuestros vecinos”.

Gran parte del furor por la decisión de Marvel de incluir a Sabra en la nueva película, llamada “Capitán América: Un nuevo orden mundial”, se centra en el nombre del personaje en sí.

Para los judíos israelíes, sabra es el nombre hebreo de un arbusto de cactus y su fruto, espinoso por fuera y suave y dulce por dentro, que los fundadores de la nación adoptaron como apodo para los israelíes nativos.

Pero para los palestinos, el arbusto de sabra, tradicionalmente utilizado para marcar los límites de las tierras de las aldeas, es un símbolo de pérdida y constancia (“sabr” es también la palabra árabe para “paciencia”). Durante la guerra que acompañó la creación de Israel en 1948, las fuerzas sionistas e israelíes destruyeron cientos de aldeas palestinas y cientos de miles de palestinos se convirtieron en refugiados después de huir o ser expulsados ​​de sus hogares. Pero los resistentes arbustos de sabra siguieron siendo una parte indeleble del paisaje incluso después de que se borraron la mayoría de los rastros de las aldeas.

Los críticos también han acusado a Marvel de ser insensible al vínculo entre el nombre del superhéroe israelí y el del campo de refugiados en el Líbano. Sabra y Shatila son los nombres de dos campamentos palestinos en el Líbano donde, del 16 al 18 de septiembre de 1982, una milicia cristiana libanesa masacró a cientos de residentes. Las tropas israelíes habían permitido que la milicia entrara en los campamentos y los comandantes israelíes no dieron órdenes para detener la carnicería.

“Los activistas de las redes sociales critican a Marvel por su nuevo superhéroe israelí del Mossad, ‘Sabra’, cuyo nombre es delicado considerando la masacre de Sabra y Shatila”, escribió la agencia oficial de noticias palestina WAFA en Twitter.

El personaje de Sabra apareció por primera vez en una edición del cómic “The Incredible Hulk” en 1980, vistiendo una capa azul y un traje blanco con una estrella de David. Ese debut fue unos dos años antes de la masacre en el Líbano.

Yossi Klein Halevi, un autor israelí estadounidense y miembro principal del Instituto Shalom Hartman, un centro educativo y de investigación con sede en Jerusalén, dijo que creía que los cineastas no tenían la intención de hacer referencia al campo de refugiados cuando decidieron usar el personaje.

En el transcurso de un largo conflicto, como el que enfrentan los israelíes y los palestinos, dijo, “se establece una especie de paranoia cultural”.

“A veces, una película de Marvel es solo una película de Marvel”, agregó.

Aún así, los críticos señalan cómo, en una edición de Hulk de 1981 titulada “Poder y peligro en la tierra prometida”, el personaje de Sabra inicialmente mostró poca emoción por la muerte de un niño palestino en una explosión, hasta que Hulk la iluminó sobre humanos básicos. valores.

Todavía no se sabe nada sobre la trama de la próxima película de “Capitán América”, cuyo estreno está previsto para 2024, o el alcance del papel debut de Sabra.

Pero Joseph Cedar, un director de películas israelí nacido en Nueva York que incluye “Norman” y “Footnote”, elogió la elección de Marvel de Haas, de 27 años.

Una diminuta actriz que ganó reconocimiento internacional por sus papeles en las series de Netflix “Unorthodox” y “Shtisel”, la Sra. Haas sobrevivió al cáncer cuando era niña.

“Me gusta la idea de que la encarnación de un superhéroe israelí no sea una supermodelo alta, sino una actriz brillante con la que se pueda relacionar por sus hermosos defectos humanos y no por sus perfecciones inhumanas”, dijo Cedar.

Einat Wilf, exlegisladora israelí y autora de “Todos deberíamos ser sionistas”, dijo que Israel estaba “disfrutando de un cierto momento cultural”, con muchas de sus producciones televisivas locales teniendo éxito en las plataformas internacionales de transmisión. “Marvel quiere ganar dinero”, señaló, y agregó que parecía que el estudio vio el atractivo de taquilla de un superhéroe israelí.

La Sra. Wilf dijo que no emitiría un juicio sobre Sabra hasta el lanzamiento de la película, y señaló que los superhéroes se habían convertido en personajes más complejos en los últimos años, con “un lado bueno, un lado malo, una historia traumática”.

“No estoy tan segura de que un superhéroe israelí signifique necesariamente una representación positiva de Israel”, agregó.

Hiba Yazbek reportaje contribuido.