Jujutsu Kaisen aborda la popular teoría de Yuji en una nueva portada

Concluyendo su fantástica carrera de seis años en Weekly Shōnen Jump, Jujutsu Kaisen finalmente ha revelado la portada de sus dos últimos volúmenes, reforzando un vínculo secreto pero genial entre Yuji y Sukuna. La portada de los volúmenes 29 y 30 de Jujutsu Kaisen finalmente aparecieron en línea antes de su lanzamiento el 25 de diciembre de 2024, y una vez más llaman la atención sobre Jujutsu KaisenLas inspiraciones budistas, así como la fascinante conexión simbólica entre Yuji y Sukuna.

Mientras que el volumen 29 presenta a Sukuna en su forma completamente reencarnada, sacando descaradamente la lengua, la portada del volumen 30 ve a Yuji empuñando el signo de la mano para su dominio sin nombre. La imagen de Yuji recuerda especialmente a Sukuna interpretando Malevolent Shrine debido a su composición y la similitud entre los dos signos de las manos, los cuales poseen un profundo significado en el budismo y reflejan perfectamente los roles de Sukuna y Yuji en la historia en relación entre sí.

La portada del volumen final de Jujutsu Kaisen destaca los paralelos budistas de Yuji y Sukuna

El dominio y el signo de la mano de Yuji provienen del benévolo Jizo o Kṣitigarbha

Mientras Jujutsu Kaisen ha lanzado muchas portadas de volúmenes impresionantes a lo largo de los años, parece que Gege Akutami realmente ha guardado lo mejor para el final, con Yuji y Sukuna haciendo una aparición final apropiada. La portada del volumen 30 es particularmente interesante, con Yuji reflejando la forma en que se ha representado a Sukuna expresando su dominio a lo largo de la serie, hasta la perspectiva de la toma. Las señales similares con las manos utilizadas para activar cada dominio también fortalecen aún más estos paralelos entre Yuji y Sukuna.

Dicho esto, aunque puedan parecer casi idénticos, los respectivos signos con las manos utilizados por Yuji y Sukuna son en realidad distintos y tienen significados muy diferentes en el budismo. Aunque el dominio de Yuji nunca fue nombrado en la serie, el signo con la mano que Yuji usa para emitir su dominio es asociado con Kṣitigarbha o Jizo, un bodhisattva que hizo el voto de liberar a las almas que sufrían en el infierno y conducir a las almas perdidas a la iluminación antes de buscar la iluminación él mismo.

Esta conexión se ve respaldada principalmente por el hecho de que las estatuas de Jizo aparecen de manera destacada en el episodio 2, cuando Yuji va a presentar sus respetos a su abuelo. También aparece una estatua de Buda mientras Yuji lleva a Sukuna a través de sus dominios y en las sombras detrás de Yuji en la portada del volumen 30, lo que demuestra que el simbolismo budista siempre ha jugado un papel vital en la historia, y lo mismo se aplica a Sukuna también. . ​

El signo de la mano del dominio de Sukuna confirma que es la antítesis de Yuji

Mientras que Yuji está representado por el benévolo Kṣitigarbha, el signo con la mano que Sukuna usa para activar el Santuario Malévolo es asociado con Enma, el rey del infiernocreando un contraste bastante marcado entre él y Yuji. También conocido como Yama, Enma, el gobernante del inframundo es típicamente conocido por juzgar a los espíritus de los muertos en función de sus acciones durante su vida e incluso por imponer duros castigos en algunas iteraciones.

En general, estas conexiones budistas simbólicas reflejan no sólo las ideologías opuestas de Sukuna y Yuji, sino también el significado más profundo de su choque final. Por sutil que sea, la conexión con Jizo significa el papel de Yuji al guiar a Sukuna hacia la iluminación y aceptar una forma de vida diferente, como Sukuna inevitablemente hace en Jujutsu Kaisen final. Como tal, las portadas de los últimos volúmenes son la elección perfecta para concluir la serie.

Jujutsu Kaisen está disponible en Manga Plus y Viz Media.