La tecnología es muy Mucho en el negocio de, literalmente, cambiar el mundo. Cuando decidí si escribir para TechCrunch, traté de imaginar una vida humana en este planeta, en 20 o 30 años, que no hubiera sido impactada dramáticamente de una manera u otra por las nuevas tecnologías que estamos creando hoy.
No podía imaginarme a una persona así, así que decidí que esta serie continua sobre ética tecnológica era lo correcto con mi tiempo.
A continuación se muestra la segunda parte de mi entrevista con Chanda Prescod-Weinstein, una brillante y joven autora, activista y la primera mujer negra en la historia en ocupar un puesto en la facultad de cosmología teórica.
Su trabajo que analiza críticamente la política del mundo de la ciencia parece particularmente sobresaliente para el mundo de la tecnología en general y para el mundo de la ética de la tecnología en particular: por ejemplo, Stanford lanzó recientemente una enorme iniciativa nueva en tecnología ética, el "Instituto para la Atención Artificial Centrada en el Hombre". Inteligencia (HAI) ", que cuenta con planes para una inversión de mil millones de dólares para hacer de AI" representante de la humanidad ".
Sin embargo, entre los 121 miembros de la facultad de HAI anunciados inicialmente en marzo, se ha discutido mucho que la mayoría abrumadora era blanca, la mayoría eran hombres, y ni uno solo era negro. En la primera parte de mi diálogo con Prescod-Weinstein, discutimos la descolonización y la interseccionalidad; Aquí comenzaré preguntándole sobre la inclusión.
Greg e.: ¿Cómo está el mundo de la ciencia en términos de crear una cultura inclusiva?
Chanda P.W.: Tengo sentimientos encontrados sobre la cuestión de la inclusión. Necesitamos preguntarnos cuáles son nuestros objetivos y hacia dónde vamos con esto. No creo necesariamente que los tokens resuelvan el problema.
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