MANILA — Incluso antes de su estreno la semana pasada, “Maid in Malacanang” se perfilaba como la película más comentada del año en Filipinas.
El drama de casi dos horas retrata los últimos días de la familia Marcos en el palacio presidencial antes de verse obligada a exiliarse por una revuelta a favor de la democracia en 1986.
“Hicimos todo por este país después de la Segunda Guerra Mundial, solo para ser destruidos por la gente que anhela el poder”, le dice entre sollozos Imelda R. Marcos a su hijo, Ferdinand Marcos Jr., en una escena. “Recuerda esto, nunca podremos regresar después de que nos vayamos. Harán todo lo posible para que el pueblo filipino nos odie”.
Un señor Marcos, con los ojos llorosos, interpretado por el joven actor Diego Loyzaga, consuela a su madre y le responde: “Te lo prometo, no sé cómo ni cuándo, pero volveremos”.
Los Marcos regresaron a Filipinas en la década de 1990, pero el mayor regreso de la familia ocurrió en mayo, cuando Marcos, el hijo y homónimo del ex dictador, fue elegido presidente en la elección más importante en tres décadas. El lanzamiento de “Maid in Malacanang”, una producción de gran presupuesto protagonizada por dos actores famosos, es visto como una especie de vuelta de la victoria para el nuevo presidente y su familia.
“Esta es una obra de verdad”, dijo Imee Marcos en el estreno de la película. Una de las hermanas del Sr. Marcos, fue la productora creativa y productora ejecutiva de la película. “Esperamos 36 años para que saliera esta historia”.
A pesar de los casos de corrupción y evasión de impuestos contra la familia, muchos filipinos consideran a los Marcos algo así como la realeza, una idea que la película juega mientras fomenta el mito de que fueron víctimas de una vendetta política.
Más de 30 millones de personas votaron por el Sr. Marcos en mayo, lo que le permitió hacerse con la presidencia con el mayor margen de votos en más de 30 años. Casi la mitad del país cree que la familia se vio obligada a huir injustamente.
Pero muchos de los detractores de Marcos dicen que ganó las elecciones debido a una campaña de un año para reescribir la historia familiar de Marcos y el legado de la brutal dictadura de su padre. “Maid in Malacanang”, dicen, es solo el último intento de reescribir la narrativa.
La película se cuenta a través de los ojos de tres sirvientas que trabajaron para los Marcos durante los años previos a la revolución del Poder Popular de 1986, cuando cientos de miles de personas marcharon por las calles de Manila para protestar contra una familia que consideraban corrupta.
La película retrata al ex dictador Ferdinand E. Marcos, que gobernó Filipinas durante más de dos décadas, como un líder blando incapaz de ejercer la violencia, un tema de conversación popular entre los seguidores de la familia Marcos en línea. La película también retrata a los Marcos como personas comunes que aman la comida sencilla, incluso cuando se rodean de bolsos y joyas de diseñador.
Lo que la película no menciona: la ira generalizada del público por los excesos de la familia, como los 1.060 pares de zapatos de Imelda Marcos. También falta cualquier mención de las decenas de miles de personas que fueron torturadas durante la ley marcial.
“Yo no estaba viva durante el mandato del presidente Marcos, pero me sorprendió ver una historia diferente, diferente a lo que escuché de otras personas”, dijo Maricar Amores Faypon-Sicat, una cinéfila que vio la película la noche del estreno.
“No sabía que él quería evitar un derramamiento de sangre y, hasta el último minuto, estaba pensando en el pueblo filipino”, dijo la Sra. Amores Faypon-Sicat, de 29 años.
Darryl Yap, el director, dijo que la decisión de hacer la película se tomó solo después de las elecciones presidenciales, aunque había hecho algunos trabajos preliminares antes de esa fecha. Dijo que la victoria aplastante para el Sr. Marcos fue “un testimonio abrumador de que el pueblo filipino está listo para escuchar el lado de los Marcos”.
Hablando a una audiencia selecta en el estreno del 29 de julio, el Sr. Yap dijo que la película era la primera vez que los espectadores tenían la oportunidad de ver una película sobre la familia Marcos que no se basaba en la narrativa de la oposición.
No todos han sido receptivos.
Los miembros del clero católico romano condenaron la representación de Corazón Aquino, líder de la oposición, jugando al mahjong con monjas del monasterio carmelita en la provincia de Cebú en el punto álgido de las protestas. Un líder de la iglesia ha llamado a boicotear la película.
La hermana Mary Melanie Costillas, directora del monasterio, dijo que la verdad era que las monjas oraban y ayunaban durante las manifestaciones, temerosas de que el anciano Marcos encontrara a la señora Aquino, quien se refugiaba en el monasterio para evitar ser detenida. En ese momento, hubo informes de que el Sr. Marcos había emitido una orden de disparar a matar contra la Sra. Aquino.
“El intento de distorsionar la historia es reprobable”, dijo la hermana Costillas en un comunicado. Dijo que la escena del mahjong “trivializaría cualquier contribución que tuviéramos a la democracia”.
La actriz que interpreta a Irene Marcos, la hija menor de los Marcos, alimentó la indignación después de que comparó las acusaciones contra la familia y los detalles de los abusos de los derechos humanos del padre con “chismes”.
Los historiadores y artistas dicen que la película ha abierto un nuevo frente en la batalla contra la desinformación en Filipinas, tomando algo que alguna vez estuvo principalmente en línea y llevándolo a un nuevo dominio.
“Ahora siento que la lucha se ha trasladado a la esfera cultural”, dijo Bonifacio Ilagan, de 71 años, un renombrado dramaturgo. Dijo que la película se dirige principalmente a la generación más joven que nunca experimentó la ley marcial. “Son vulnerables a la desinformación. Son el mercado de la película porque carecen de sentido histórico”.
El Sr. Ilagan, quien fue torturado durante los años de Marcos, se asoció con Joel Lamangan, un conocido director de cine, para hacer una película que contrarresta la narrativa de “Maid in Malacanang”. El Sr. Lamangan fue el primer miembro del gremio de directores local en denunciar públicamente la película respaldada por Marcos como “pura tontería”, que según él resultó en amenazas de muerte.
Esperan que financiar su proyecto sea un desafío. “Será cuesta arriba porque no tenemos productor y no tenemos dinero”, dijo Lamangan, de 69 años, quien también es víctima de la ley marcial. “Pero estamos tratando de hacer crowdfunding”.
“Maid in Malacanang” fue financiado por una importante productora de cine local conocida por producir éxitos de taquilla en Filipinas.
La narrativa subyacente de la película se centra en el legado del anciano Sr. Marcos y cómo la gente lo recordará. En una escena, un melancólico Sr. Marcos le pregunta a Irene mientras ella le ruega que se vaya del palacio: “¿Cómo enfrentaré a mis nietos? Su abuelo es soldado, pero se retiró de la guerra”.
Una Irene llorando responde: “Me aseguraré de que la verdad salga a la luz y la historia les dirá a tus nietos quién eres realmente”.
El Sr. Marcos le dice a su hija que la oposición estaba “enojada con nosotros porque somos de provincia. Están enojados con nosotros porque la gente nos quiere. Pero aun así, no puedo obligarme a enojarme con ellos”.
En el estreno, el público aplaudió.
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