¿Qué tan real es 300? Diez imprecisiones y detalles faltantes ridiculizados por el historiador griego

Resumen

• 300 Es una película muy entretenida, pero es una de las películas históricamente más inexactas.
• La película idealiza peligrosamente la sociedad espartana, ignorando su cultura opresiva y llena de prejuicios.
• 300 tergiversa la vestimenta de los guerreros espartanos y representa al ejército persa como villanos de estilo fantástico.

La película de fantasía histórica de 2006. 300 ofrece un recuento de la infame Batalla de las Termópilas, y muchos espectadores se preguntan si 300 es una historia real. La verdad es compleja, ya que 300 se basa en hechos reales, pero al igual que el material original, la novela gráfica del mismo nombre de Frank Miller, requiere importantes libertades creativas. 300 es conocido por sus técnicas de filmación únicas que hacen que la película parezca la serie de cómics en la que se basa libremente, también llamada 300. Mientras 300 es una película muy entretenida con tomas increíbles y actuaciones sólidas, es probablemente una de las películas históricamente más inexactas.

300 pretende exagerar la historia, por lo que no sorprende que la película termine siendo tremendamente diferente de la Batalla de las Termópilas real. La Batalla de las Termópilas ha sido durante mucho tiempo una de las batallas más románticas de la historia y por una buena razón. Si bien la película ficcionaliza gran parte de la historia, muchos griegos se sacrificaron para frenar al ejército persa en el paso de las Termópilas. 300 También acierta en otros elementos, como la traición de Efialtes a los griegos, pero la mayor parte de la representación histórica general de la película de la Batalla de las Termópilas es inexacta.

10 Leónidas habría estado exento de la Agoge

Los primogénitos de Esparta no participaron en el brutal ritual

El comienzo de 300 Representa a Leonidas (Gerard Butler) pasando por un programa educativo y de entrenamiento de combate espartano conocido como agoge. Este programa de capacitación implicó que los hijos fueran separados de sus madres y arrojados a situaciones peligrosas, como caminar por el desierto sin zapatos en invierno. sin embargo, el El hijo primogénito de cualquier familia siempre estuvo exento. del agoge, y Leónidas en concreto, que era un futuro rey, no habrían sido sometidos al programa. Además, 300 implica que el último rito de iniciación después del agoge era matar a un lobo, pero en realidad, los espartanos alcanzaron la mayoría de edad matando esclavos desarmados conocidos como ilotas.

9 300 idealiza peligrosamente la sociedad espartana

La cultura espartana era opresiva y muy prejuiciosa

La alteración de los rituales agoge espartanos apunta a un problema mayor con 300. La película tiende a idealizar peligrosamente la sociedad espartana. 300 Hace que los espartanos parezcan un grupo glorioso de guerreros altruistas y sin defectos. En realidad, La cultura espartana era opresiva y llena de prejuicios.. Los espartanos practicaban habitualmente el infanticidio y la pederastia, y esclavizaron a una gran parte de su población. Quienes vivían en la “Esparta libre” tenían una vida cómoda, pero la gran mayoría de las personas que vivían en Esparta no formaban parte de la ciudadanía. Mientras 300 es una de las mejores películas de acción de Gerard Butler, su representación de la antigua Esparta es peligrosamente inexacta.

8 Los disfraces espartanos de 300 son inexactos

Los guerreros espartanos se pusieron petos y túnicas largas

Otro aspecto de la cultura espartana que 300 Lo que se equivoca es la vestimenta de los guerreros espartanos. 300 Representa al ejército espartano luchando prácticamente desnudo. Ésta es, quizás, la inexactitud más ridícula de la película. En la vida real, el Los guerreros espartanos se pusieron petos y túnicas largas. eso habría proporcionado una protección crítica en la batalla. En 300, los guerreros espartanos no llevan nada más que una pequeña prenda interior y una capa roja. También tienen cascos en la película, aunque a menudo se los quitan, incluso durante la batalla.

7 Los persas de 300 están tergiversados

Jerjes me reinventaron como un villano de fantasía durante 300

Los persas en 300 también están muy tergiversados. Gran parte del ejército persa está representado como bestial o desfigurado de alguna manera, y 300 Incluso incluye algunos gigantes y monstruos aleatorios para cambiar las cosas. También representa al emperador persa Jerjes I (Rodrigo Santoro), como un gigante con multitud de piercings. Los persas consideraban a Jerjes un dios-rey, por lo que tiene sentido exagerar su tamaño. Sin embargo, su ropa y piercings son ahistóricos y ni mucho menos como habría sido el verdadero Jerjes. El ejército persa se transforma esencialmente en un ejército de villanos de fantasía.

6 Efialtes no fue desfigurado de ninguna manera

Efialtes no fue desfigurado

Los persas no son los únicos que sufren una desfiguración ahistórica en 300. El traidor griego, Efialtes (Andrew Tiernan), también se convierte en un ser parecido a un troll con la espalda muy encorvada. Es probable que este cambio sea artístico, destinado a enfatizar la traición en el corazón de Efialtes, pero de todos modos es ahistórico. No hay evidencia de que Efialtes tuviera la espalda encorvada o cualquier otro tipo de desfiguración física. Además, Parece extraño que Efialtes sobreviviera a la infancia. considerando 300 incluye el infanticidio espartano para transmitir su significado oculto, pero 300 evita la inconsistencia aquí al proporcionar una historia de fondo ficticia adicional para Efialtes.

5 Los éforos espartanos no se opusieron a Leónidas

Nadie se opuso a los intentos de Leónidas de luchar contra los persas

Otro caso en el que 300 Lo que es históricamente inexacto es su descripción de los éforos espartanos (magistrados que gobernaban en asociación con los reyes) oponiéndose a los intentos de Leónidas de luchar contra los persas. No hay evidencia de que los Éforos se opusieran a los esfuerzos bélicos de Leónidas. Las guerras greco-persas llevaban años en curso. en el momento de la invasión de Jerjes en 300, y todo el mundo en Grecia era perfectamente consciente de la amenaza que representaba Persia. Ninguno de ellos se habría opuesto de manera realista a la resistencia a la fuerza invasora. 300La descripción que hace de los Éforos probablemente pretenda hacer a Leónidas más heroico al proporcionar oposición adicional dentro de Grecia.

4 Leónidas tenía un ejército más grande y no era exclusivamente espartano

Leónidas llevó a cerca de 7.000 soldados a la batalla

En 300En , se muestra a Leónidas llevando a 300 guerreros espartanos a las Termópilas y luego se le unieron algunos miles de griegos más. Sin embargo, este número no llega a lo que tomó para aprobar. Además, 300 muestra casi exclusivamente a espartanos durante la lucha real, ignorando a los miles de otros soldados griegos que dieron sus vidas en las Termópilas. En la vida real, Leónidas llevó alrededor de 7.000 soldados a la batalla, y la fuerza incluía soldados de toda Grecia que lucharon con tanta valentía como los espartanos.

3 Más de 300 soldados se quedaron a morir

También estaban allí al menos 800 hoplitas de Tespias

300 no sólo redujo el tamaño del ejército de Leónidas en su conjunto, sino también el número de soldados que se quedaron para defender el paso incluso cuando la batalla estaba perdida. Si bien este momento proporciona una de las citas más memorables de 300, está lejos de ser históricamente exacto. En la vida real, a los 300 espartanos liderados por Leónidas se unieron al menos 700 hoplitas de Tespias. Los hombres de Tespias elevaron su total a unos 1.000 soldados., lo que hace que su postura ampliada sea mucho más realista. Finalmente fueron aplastados como están en 300pero muchos más no espartanos que espartanos mantenían el paso.

2 El verdadero ejército griego luchó al estilo hoplita

Los espartanos realmente no lucharon solos

300 También deja de lado el estilo de lucha hoplita. eso convirtió a los espartanos en un grupo de guerreros de élite. En lugar de mostrar las tácticas reales que usaron los espartanos para derrotar a fuerzas más grandes, 300 favorece una batalla extendida donde cada guerrero espartano parece luchar solo contra una docena de enemigos. Si los espartanos realmente hubieran luchado así, habrían sido masacrados en la primera hora. Por suerte para 300las escenas de combate son muy entretenidas y ayudan a hacer 300 una de las películas de Zack Snyder que más se pueden volver a ver.

1 300 deja fuera la flota ateniense

Esta importante batalla naval nunca se mostró en el año 300

Otro cambio en la historia significó aumentar las apuestas en 300 es el omisión de la batalla naval simultánea de los atenienses con los persas. La flota ateniense mantuvo a raya a los persas en los estrechos adyacentes a las Termópilas mientras la infantería espartana luchaba en el paso. Los atenienses son en gran medida ridiculizados o ignorados en 300, pero fue Atenas la que finalmente salvó a Grecia de Jerjes al aplastar la flota persa en Salamina. Por más encantadora que sea la historia de la valentía espartana en las Termópilas, los espartanos finalmente fueron aplastados y Atenas tuvo que salvarlos antes de que Grecia pudiera unirse y derrotar a Persia de una vez por todas.

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  300

  Resumen:

  El rey Leónidas de Esparta y una fuerza de 300 hombres luchan contra los persas en las Termópilas en el 480 a.C.

  Fecha de lanzamiento:

  2007-03-09

  Presupuesto:

  $65 millones

  Elenco:

  Vincent Regan, Giovanni Cimmino, Lena Headey, David Wenham, Gerard Butler, Dominic West

  Director:

  Zack Snyder

  Géneros:

  Drama, Acción

  Clasificación:

  R

  Tiempo de ejecución:

  117 minutos

  Escritores:

  Kurt Johnstad, Zack Snyder, Michael B. Gordon

  Estudio(s):

  Fotos de Warner Bros.

  Distribuidor(es):

  Fotos de Warner Bros.

  Secuela(s):

  300: El surgimiento de un imperio

  Franquicia(s):

  300